Droit constitutionnel critique
Essai de théologie juridique
Par O. CAMY

Editions l'Harmattan (février 2007)
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Pour une approche critique du droit constitutionne

SYNOPSIS :
Il faut reconnaître que les concepts directeurs du droit constitutionnel occidental démocratique (Constitution, Souveraineté, Ordre juridique, etc.) font appel à l’Idée de Dieu, donc d’Infini. Cette idée engendre des paradoxes que la science juridique positiviste n’a cessé d’affronter sans succès. Par exemple : comment la Constitution peut-elle s’auto-fonder ? Comment le souverain peut-il être désigné et justifié par la Constitution alors qu’il est censé avoir produit cette même Constitution ? Comment une révolution peut-elle créer du droit contre le droit existant ? Seule une théologie juridique peut éclairer de telles énigmes en montrant que le langage juridique utilise nécessairement des « catégories infinies » pour connaître, interpréter et élaborer notre droit constitutionnel occidental démocratique. Ce que ne peut admettre la science juridique positiviste qui n’a d’autre solution que d’assimiler ces notions à des concepts empiriques ou à des concepts-limites (au sens néo-kantien).
Cet essai tentera de montrer à travers l’examen de trois grandes apories du droit constitutionnel occidental démocratique comment un tel droit a recours à des thèmes théologiques. Il s’agit des apories de la fondation ultime, de la nature du souverain et des lacunes de la Constitution. Cet examen permettra aussi de dévoiler le rapport particulier entretenu par la démocratie avec le théologique conçu comme une transcendance négative. Une transcendance qui n’a rien à voir avec les dogmes des religions officielles et ne remet pas en cause la nécessaire séparation fonctionnelle du spirituel et du temporel. De ce point de vue, une théologie juridique n’a pas seulement des effets heuristiques ; elle doit pouvoir aussi guider une reconstruction du droit constitutionnel démocratique menacé par les usages dogmatiques et techniciens de sa structure onto-théologique cachée.


PLAN :
Préalable p. 3
[Pour une approche critique – La structure onto-théologique du droit constitutionnel occidental – La technique et le droit constitutionnel occidental – La sortie du théologique ?]

CHAPITRE PRÉLIMINAIRE
La nature théologique des concepts directeurs du droit constitutionnel occidental (p. 15)

CHAPITRE PREMIER
La Constitution invisible (p. 19)
[L’aporie de la fondation - L’obligation juridique – La déraison pratique – La supraconstitutionnalité et le néant juridique]

CHAPITRE DEUXIEME
Le souverain absent (p. 31)
[À la recherche du souverain – La représentation démocratique comme différence ontologique – La nature mystique du souverain – Vers une nouvelle typologie des régimes]

CHAPITRE TROISIEME
La totalité juridique infinie (p. 55)
[Le point de vue onto-théologique – Le statut de la théologie rationnelle – L’herméneutique juridique et la transcendance]

Introduction (à lire en ligne):
Préalable